Jak používat repliku samurajského meče?

     Návod na použití je dnes běžnou a navíc zákonem danou součástí prodeje prakticky čehokoliv. Dlouho jsem přemýšlel, jak by takový návod na použití repliky samurajského meče měl vypadat, protože bych rád dodržel tuto svou povinnost, ale v případě samurajského meče mi to přišlo jako nesmysl. Buď se bude jednat o pár zbytečných informací, které vlastně nikomu nic nedají, nebo o spoustu informací podrobných, které však bez praxe pod osobním vedením někoho kompetentního, čtenáři jen zamotají hlavu. Ovšem s léty komunikace se zákazníky, praktikujícími nebo nepraktikujícími nějakou tu cestu s mečem jsem pomalu přicházel na spoustu věcí, o kterých by bylo možné a také třeba napsat. O věcech, které já nebo spousta z vás můžeme považovat za samozřejmé, ale to spíše díky tomu, že se okolo mečů léta pohybujeme a nevnímáme je již jako důležité, podstatné nebo nepochopitelné. Navíc při té obrovské nabídce  mečů v nejrůznějším provedení, kvalitě a úrovni funkčnosti je velmi těžké pro běžného uživatele a majitele jednoho konkrétního meče, udělat si představu o tom, které informace platí nebo neplatí právě pro ten „kousek“, který vlastní.

     Tolik k tomu, co mě nakonec přeci jen vedlo napsat návod k replice samurajského meče. Konkrétně k diferenciálně kalené replice meče z uhlíkové oceli. Návod dostatečně obsáhlý, ale zase ne na knihu. Základní věci, které za základní považuji já. Vzhledem k tomu, kolik jsem za ta léta prodal mečů, si totiž nedělám iluze o tom, že by všichni jejich majitelé cvičili v nějakém doju, pod dohledem učitele, na základě jeho svolení cvičit s ostrým mečem nebo se učit provádět tameshigiri. Toto totiž správně nemá přicházet s nákupem meče, ale skutečně se svolením učitele, pokud je mu žák loajální a respektuje jej, jak má. Jsou školy, ve kterých budete roky cvičit s bokkenem, než si sáhnete na skutečný meč s tím, že někteří si na něj nesáhnou nikdy.

     Ve skutečnosti, jsou však mí zákazníci většinou lidé, kteří nikdy nezavítají do dojo a vzhledem ke své vytíženosti si mnohdy ani nenajdou čas na to, aby studovali knihy o Iaido nebo Kendo nebo vůbec takovéto informace v potřebném rozsahu hledali. Proto doufám a přál bych si, aby si našli alespoň čas na přečtení tohoto článku.

     I když to z výše uvedeného myslím dostatečně vyplývá, rád bych zdůraznil, že se nejedná o žádný školící materiál v ovládání samurajského meče. Jedná se pouze o pár teoretických informací, které v žádném případě nemohou nahradit praxi pod dohledem někoho kompetentního, což já v žádném případě nejsem. Jedná se naopak o informace k použití repliky samurajského meče, kterými bych rád majitele těchto mečů směřoval k tomu, aby neudělali spoustu zbytečných chyb, než se o jejich správném používaní skutečně něco naučí.

Vytahování meče a jeho zasouvání do pochvy

     Začnu tím nejjednodušším a doufám, že tím nikoho neurazím, ale skutečně většina lidí, kteří si ke mně dojdou pro vybraný meč osobně, to provádí naopak. Meče typu katana nebo wakizashi se z pochvy vytahují a zasouvají do ní po hřbetu. Tedy ostřím vzhůru. Stejně jako jsou umístěny na stojanu nebo za pásem (obi). Důvody jsou dva. První je ten, že si netupíte při pohybu čepele v pochvě ostří. Druhý se pak týká přímo novodobých replik samurajských mečů a to v tom ohledu, že pochvy jsou nějakým způsobem vybírány a následně dopasovány v koiguchi tak, aby seděly na danou čepel. Aby do nich šel meč pohodlně zasunout, opět vytáhnout, držel po zasunutí v pochvě a nikde se pokud možno nezasekával. Japonské originály nebo jejich věrné repliky (nesériově vyráběné) mají sayu vždy individuálně vyrobenou na danou čepel, ovšem u replik se jedná v případě sayí čistě o sériovou výrobu, s různými nepřesnostmi uvnitř vzhledem k čepeli. V extrémním případě se tak může stát, že při zasouvání a vytahování meče do pochvy ostřím dolů, může docházet k jeho zasekávání v pochvě a meč do ní nemusí jít ani zasunout.

     Výjimkou u replik samurajských mečů tvoří meče typu tachi. Tachi se nosily na páse zavěšené ostřím dolů. Vytahují se tedy a zasouvají do pochvy ostřím dolů a stejně tak by měly byt dopasovány jejich pochvy, pro tento způsob zasouvání a tasení.

Držení meče obouruč

     Vzhledem k tomu, že při držení meče se nečiní rozdíly mezi leváky a praváky, pravá ruka je na rukojeti umístěna u tsuby a levá na druhém konci tsuky. Nejčastější chybné držení meče je tedy takové, kdy je jedna ruka umístěna na rukojeti u tsuby a druhá hned za ní.

     Důvody proč se meč drží na opačných stranách rukojeti, jsou prakticky dva. První je ten, že se tak meč lépe ovládá při provádění seku. Lépe se při seku udržuje technika, kterou provádíte, což nejlépe poznáte, při střetu s cílem. Druhým důvodem tohoto držení je pak lepší využití délky tsuky a jakési páky při provádění seku obouruč, kdy síla seku je dána především pevnou oporou a držení meče levou rukou, při současném koordinovaném pohybu pravé ruky v požadovaném směru seku. Tedy ne jen pravou, jak by většina z nás asi očekávala. Pravá ruka tedy meč jakoby vede a levá mu dodává oporu.  To samozřejmě může fungovat pouze za předpokladu koordinovaného pohybu obou paží a současně celého těla, při jeho správném držení, což je však již dále nad rámec tohoto článku (návodu).

     Správné držení meče však není pouze otázkou umístění rukou na jeho rukojeti, ale také způsobem, jakým ji prsty obepínají nebo ne. Meč se nedrží, jako sekyra nebo kladivo, ale když bych to měl k něčemu přirovnat, je to jako byste drželi například pistoli. Tedy nejpevněji malíčkem, prsteníčkem a prostředníčkem, ukazováčkem uvolněným a palcem opět pevněji. Tsuka při tomto držení neprochází dlaní horizontálně, ale zešikma. Malíček levé ruky je umístěn na rukojeti meče před zakončovacím uzlem u kashiry. Ukazováček pravé ruky na začátku tsukamaki tak, že se může pohodlně dotknout fuchi. Palec je špičkou mezi ukazováčkem a prostředníčkem.

     Intenzita „stisku“ rukou při držení meče by měla odpovídat jeho hmotnosti a intenzitě seku. Držení by tedy jednoduše nemělo být příliš křečovité  a jeho pevnost na úkor ovladatelnosti meče. Nemělo by docházet k tomu, že byste museli svaly nejprve uvolnit, abyste je mohli znova použít, protože by byly příliš zatnuté. Naopak k pevnějšímu držení meče by mělo docházet automaticky teprve při provádění seku.

     Tento úchop rukojeti meče, oproti jiným námi zaužívaným způsobů držení například pracovních nástrojů, opět dovoluje především jednodušší udržení úhlu seku, jak při provádění techniky bez střetu s cílem, tak při tameshigiri.

Správné držení meče

Chybné držení meče

Tasení meče

     Samozřejmě, že při tasení meče nemůžete hned meč uchopit výše uvedeným způsobem. To je fyzicky nemožné. Levou rukou držíte pochvu u jejího ústí a palcem zajišťujete meč za tsubu, proti samovolnému vysunutí meče. Pravou rukou tedy začínáte držením naopak. Tedy nejsilněji ukazováčkem a placem. Po vysunutí meče si pak k jeho otočení v dlani pomůžete právě malíčkem a prsteníčkem, které převezmou úchop a ostatní prsty se uvolní.

Provedení vertikálního seku obouruč

     Při správném uchopení meče je důležité také postavení loktů vzhledem k tělu. Jednoduše při provádění seku by se paže měly narovnávat a propínat v loktech. Neměly by při dokončení seku zůstat v loktech ohnuté. Aby k tomuto došlo, musí být lokty drženy u těla a při pohybu podél těla, přičemž meč by měl celou dobu jakoby kopírovat střed těla. Ať už se jedná o držení meče nebo provádění samotného seku. Nápřah provádíme samozřejmě s pokrčenými lokty, do úhlu maximálně cca 45 stupňů. Pokud nacvičujeme sek bez střetu s cílem, měl končit tak, že špička meče je přibližně na úrovni našeho nosu. Jako u jakékoliv jiné činnosti, nejdůležitější je technika a rychlost přichází sama s praxí. I když je samurajský meč poměrně lehkou zbraní, pokud budete pohyby s ním provádět přílišnou sílou a švihem, můžete si způsobit spoustu zbytečných zranění v podobě například natržených úponů předloktí.

ZÁVĚREČNÉ UPOZORNĚNÍ!

     Repliky mečů a nože prodávané v tomto internetovém obchodě jsou určeny pouze ke sportovním, či sběratelským účelům. Nošení těchto replik na veřejnosti může být považováno za nedovolené ozbrojování. Provedením objednávky nakupující potvrzuje dovršení věku 18-ti let a právní způsobilost. Dodavatel nenese žádnou zodpovědnost za zneužití zde prodávaného zboží koncovými uživateli, či za škody způsobené jejich neodborným používáním. Při manipulaci je třeba počítat s tím, že zde prodávané zboží je velmi ostře nabroušeno. Provádění Tameshigiri a nácvik technik v bojových sportech, či uměních provádí koncový uživatel na vlastní nebezpečí a zodpovědnost. Tameshigiri může být prováděno pouze na k tomu určených materiálech, tedy buď na bambusových tyčích, nebo slaměných rohožích, upevněných v k tomuto účelu oficiálně vyrobených stojanech. V případě mečů z kategorie „Plně funkčních mečů“ pak na materiálech alternativních k materiálům dříve uvedeným. Alternativním svou hustotou, odolností, průchodností a tvrdostí. Zkoušky ostrosti a tvrdosti prováděné na jiných materiálech dodavatel nedoporučuje a takové počínání povede automaticky ke ztrátě záruky na zboží. Používání i uchovávání veškerého zde zakoupeného zboží musí být v souladu s platnými zákony České republiky. Repliky zbraní musí být uchovávány především mimo dosah dětí, osob mladších 18-ti let a osob zbavených svéprávnosti!